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Breve Historia de la Masoneria en Mexico
Rito Nacional Mexicano
Segn Jos M. Mateos exista masonera en Mxico antes de 1806 ya que en ese
ao fue iniciado Don Miguel Hidalgo y Costilla en una Log.. ubicada en la calle
de Ratas No. 4, a la que asistan prominentes integrantes del cabildo de la
Ciudad de Mxico.
Segn Castillo desde finales del S. XVIII, existan en Mxico (Nueva Espaa)
Llog.. militares de espaoles.
Segn el catecismo del Ap.. del R.. N.. M.. "El Rito Escocs Antiguo y
Aceptado fue el primero que se conoci en Mxico...”.
Segn Chism Las primeras Llog.. aparentemente trabajaban bajo las formas del
Rito de York.
Durante la guerra de Independencia (1810-1821), las Llog.. abatieron Ccol..
formalmente, pero deben haber seguido trabajando bajo el formato de Llog..
militares, ya que solo as se explica que al final de la guerra resurgieran las
Llog.. como hongos despus de la lluvia y que personas como Vicente Guerrero,
que no tenan edad para ser iniciados antes de la guerra, tenan altos grados al
finalizar esta.
De 1821 a 1825 existieron en Mxico dos tipos de Llog.. segn su tendencia
poltica, unas conservadoras, pro monrquicas y centralistas formadas por
personas adictas al antiguo rgimen virreinal y otras liberales, republicanas y
federalistas, conformadas por los independentistas y sus simpatizantes; pero
todas trabajaban bajo las formas del R.. E.. A.. y A..
Segn Jess Reyes Heroles. durante toda la primera parte del S XIX, a falta de
partidos polticos, las Llog.. Mas.. hicieron las veces de "partidos polticos
embrionarios".
En el ao de 1825, las Llog.. liberales obtuvieron, por conducto de Joel R.
Poinset , (ministro plenipotenciario de los EE. UU. En Mxico ) carta patente
del Rito de York, por lo cual empezaron a ser llamados "yorkinos" y los
conservadores "escoceses", trminos que hasta hoy siguen usando los
historiadores.
Como los escoceses simpatizaban con el modelo poltico europeo y los yorkinos
con el estadounidense, nueve HH..: Guillermo Gardette, Jos Mara Mateos,
Guillermo Lamont, Lus Luelmo y Goyanez, Cayetano Rinaldi, Carlos Rinaldi, Juan
Mara Mateos, Francisco Ocampo y Mariano Rodrguez, cinco escoceses y cuatro
yorkinos, buscaron una opcin diferente y en tenida solemne efectuada el 22 de
agosto de 1825 se declara legalmente constituido el R.. N.. M.. y se
establecen los cinco principios que son sus antiguos lmites:
1. Que el Rito Nacional Mexicano quedaba establecido regularmente en derecho,
por el que tenan los miembros que lo formaban, masones regulares de ritos
aceptados, que dicho Rito era por lo mismo, en su rgimen interior, libre e
independiente de cualquier otro del globo, como lo es la nacin mexicana de las
dems potencias.
2. Que el gobierno de este Rito residira en un SUPREMO GRAN ORIENTE Y UNA GRAN
LOGIA NACIONAL MEXICANA, y que se considerara como ilegal a cualquiera reunin
que trabajara bajo las formas del Rito sin haber tenido cdula legalizada para
ello.
3. Que los grados simblicos seran los mismos en nmero, que en todos los ritos
establecidos y que forman la masonera universal, es decir, APRENDIZ, COMPAERO
Y MAESTRO, y los grados altos seis, formando el todo nueve, cuyos ttulos
designara el Reglamento General, as como sus atribuciones y deberes.
4. Que en cualquiera ciudad, aunque no fuere capital de estado, si llegaban a
reunirse cinco logias particulares, regularmente constituidas con credenciales
de Grandes Logias, se podra instalar una Gran Logia, sin que por eso pudiera
haber ms que una Gran Logia en cada estado.
5. Que la masonera mexicana no tendra otro objeto, que trabajar por despertar
en nosotros los sentimientos de la ms pura humanidad, y la prctica de todas
las virtudes, elevando al hombre al nivel del hombre mismo, y enseando a
respetar y amar lo que la virtud y la sabidura consagran a la humanidad como
verdades eternas; estableciendo tambin en los misterios simblicos, los lazos
que unen a los miembros de la Gran Familia para tenerlos siempre reunidos bajo
los auspicios de la concordia y la verdadera fraternidad.
Fundado ya, el Rito Nacional Mexicano, se procedi a formar el Reglamento
General en el que se declar la independencia y autonoma del rito, que los
masones en l recibidos, se denominaran Mexicanos y no de otro modo; que los
grados de que se forma son nueve: APRENDIZ RECIBIDO, COMPAERO, MAESTRO, MAESTRO
APROBADO, CABALLERO DE SECRETO, CABALLERO DEL GUILA MEXICANA, PERFECTO
ARTFICE, GRAN JUEZ Y GRAN INSPECTOR GENERAL DE LA ORDEN.
Aprobadas las bases de la Constitucin Orgnica y del Reglamento General, qued
instalada la Masonera Mexicana en el mismo da 22 de agosto de 1825 y el 26 de
marzo de 1826 lo fue la primera Gran Logia Nacional Mexicana con el distintivo
de: "LA LUZ ".
Durante este perodo los escoceses y los yorkinos se enfrascaron en una lucha
poltica que adems de causar la muerte de muchos HH.. ocasion la desaparicin
de ambos ritos en Mxico, dejando solo al R.. N.. M.. hasta 1860 en que se
volvi a constituir una Log.. del Rito Escocs en el puerto de Veracruz.
En el Congreso General del ao de 1833, el R.. N.. M.. decidi iniciar una
serie de reformas, la ms importante hacia adentro, incluir a la mujer en la
masonera, ya que en sus manos est la formacin de los futuros ciudadanos;
hacia fuera, luchar por la abolicin de los fueros militares y eclesisticos, la
separacin de la iglesia y el estado, la educacin laica, la secularizacin de
los bienes eclesisticos, la libertad de cultos, etc. Y le orden al G.. I..
G.. Valentn Gmez Faras, en ese momento Presidente de la Repblica (Su primer
periodo comprendi del 1 de abril de 1833 al 18 de junio del mismo ao, quedando
a cargo del gobierno en ausencia de Antonio Lpez de Santa Anna) que las llevara
a la prctica, el cumpli pero ocasion una revuelta de graves consecuencias
para el Rito, y perdieron la presidencia de la Repblica.
A pesar del descalabro sufrido, el R.. N.. M.. no cej en sus esfuerzos por
llevar a cabo estas reformas, lo cual logr con la Constitucin de 1857 y
posteriormente con las Leyes de Reforma, ambas generadas en los talleres del
Rito.
En tanto el gobierno liberal emanado del R.. N.. M.. encabezado por Benito
Jurez aplicaba sus reformas, los conservadores continuaban con sus intentos de
traer un monarca europeo para consolidar su modelo poltico, en esta ocasin,
gracias a las ansias expansionistas de Napolen III, sus esfuerzos se vieron
coronados con el xito, logrando imponer, con ayuda del ejercito francs, un
imperio con Maximiliano de Habsburgo a la cabeza; aunque nunca lograron
controlar todo el territorio nacional.
Durante este perodo de la intervencin francesa, el R.. N.. M.. abate
columnas formalmente y solo trabaja bajo la forma de Llog.. errantes o
militares, sin embargo no claudica y contina con su lucha hasta recuperar
totalmente al pas y retomar la Constitucin y las Leyes de Reforma.
En lo masnico, el R.. N.. M.. expide la Carta Patente de la Gr.. "Log..
Valle de Mxico" del R.. E.. A.. y A.. , conforma el Supremo Consejo del 33
y ltimo Grado del R.. E.. A.. y A.. y se firma un tratado de libre trnsito
entre los talleres de los tres primeros grados y del ltimo grado de ambos
ritos.
Durante el gobierno del Gral. Porfirio Daz Mori, aprovechando que era
integrante de los Supremos Consejos de los Ritos Escocs y Nacional, crea la
Gran Dieta Masnica y con ella utiliza a la masonera como estructura de control
poltico del pas y con ello hace caer a toda la masonera en un sopor poltico
del que solo fue despertando al final del Porfiriato (el cual dur 32 aos,
hasta 1910 que se inici la Revolucin Social Mexicana).
En 1916 el R.. N.. M.. se enfrasca en una lucha ideolgica con Carranza
(Presidente de los Estados Unidos Mexicanos) y el campo de batalla fue el
Congreso Constituyente. Los Masones Mexicanos que eran diputados, capitaneados
por el I.. y P.. H.. Francisco J. Mjica le ganan a los carrancistas los
artculos vertebrales (3, 27, 123, 130, etc.) de la constitucin de 1917; el
proyecto de Constitucin de Carranza es rehecho en los talleres del R.: N..
M.. y se logra que la Constitucin de 1917 sea una expresin de los ideales
masnicos mexicanos.