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Breve Historia de la Masoneria en Mexico

Rito Nacional Mexicano

Segn Jos M. Mateos exista masonera en Mxico antes de 1806 ya que en ese ao fue iniciado Don Miguel Hidalgo y Costilla en una Log.. ubicada en la calle de Ratas No. 4, a la que asistan prominentes integrantes del cabildo de la Ciudad de Mxico.

Segn Castillo desde finales del S. XVIII, existan en Mxico (Nueva Espaa) Llog.. militares de espaoles.

Segn el catecismo del Ap.. del R.. N.. M.. "El Rito Escocs Antiguo y Aceptado fue el primero que se conoci en Mxico...”.

Segn Chism Las primeras Llog.. aparentemente trabajaban bajo las formas del Rito de York.

Durante la guerra de Independencia (1810-1821), las Llog.. abatieron Ccol.. formalmente, pero deben haber seguido trabajando bajo el formato de Llog.. militares, ya que solo as se explica que al final de la guerra resurgieran las Llog.. como hongos despus de la lluvia y que personas como Vicente Guerrero, que no tenan edad para ser iniciados antes de la guerra, tenan altos grados al finalizar esta.

De 1821 a 1825 existieron en Mxico dos tipos de Llog.. segn su tendencia poltica, unas conservadoras, pro monrquicas y centralistas formadas por personas adictas al antiguo rgimen virreinal y otras liberales, republicanas y federalistas, conformadas por los independentistas y sus simpatizantes; pero todas trabajaban bajo las formas del R.. E.. A.. y A..

Segn Jess Reyes Heroles. durante toda la primera parte del S XIX, a falta de partidos polticos, las Llog.. Mas.. hicieron las veces de "partidos polticos embrionarios".

En el ao de 1825, las Llog.. liberales obtuvieron, por conducto de Joel R. Poinset , (ministro plenipotenciario de los EE. UU. En Mxico ) carta patente del Rito de York, por lo cual empezaron a ser llamados "yorkinos" y los conservadores "escoceses", trminos que hasta hoy siguen usando los historiadores.

Como los escoceses simpatizaban con el modelo poltico europeo y los yorkinos con el estadounidense, nueve HH..: Guillermo Gardette, Jos Mara Mateos, Guillermo Lamont, Lus Luelmo y Goyanez, Cayetano Rinaldi, Carlos Rinaldi, Juan Mara Mateos, Francisco Ocampo y Mariano Rodrguez, cinco escoceses y cuatro yorkinos, buscaron una opcin diferente y en tenida solemne efectuada el 22 de agosto de 1825 se declara legalmente constituido el R.. N.. M.. y se establecen los cinco principios que son sus antiguos lmites:

1. Que el Rito Nacional Mexicano quedaba establecido regularmente en derecho, por el que tenan los miembros que lo formaban, masones regulares de ritos aceptados, que dicho Rito era por lo mismo, en su rgimen interior, libre e independiente de cualquier otro del globo, como lo es la nacin mexicana de las dems potencias.

2. Que el gobierno de este Rito residira en un SUPREMO GRAN ORIENTE Y UNA GRAN LOGIA NACIONAL MEXICANA, y que se considerara como ilegal a cualquiera reunin que trabajara bajo las formas del Rito sin haber tenido cdula legalizada para ello.

3. Que los grados simblicos seran los mismos en nmero, que en todos los ritos establecidos y que forman la masonera universal, es decir, APRENDIZ, COMPAERO Y MAESTRO, y los grados altos seis, formando el todo nueve, cuyos ttulos designara el Reglamento General, as como sus atribuciones y deberes.

4. Que en cualquiera ciudad, aunque no fuere capital de estado, si llegaban a reunirse cinco logias particulares, regularmente constituidas con credenciales de Grandes Logias, se podra instalar una Gran Logia, sin que por eso pudiera haber ms que una Gran Logia en cada estado.

5. Que la masonera mexicana no tendra otro objeto, que trabajar por despertar en nosotros los sentimientos de la ms pura humanidad, y la prctica de todas las virtudes, elevando al hombre al nivel del hombre mismo, y enseando a respetar y amar lo que la virtud y la sabidura consagran a la humanidad como verdades eternas; estableciendo tambin en los misterios simblicos, los lazos que unen a los miembros de la Gran Familia para tenerlos siempre reunidos bajo los auspicios de la concordia y la verdadera fraternidad.

Fundado ya, el Rito Nacional Mexicano, se procedi a formar el Reglamento General en el que se declar la independencia y autonoma del rito, que los masones en l recibidos, se denominaran Mexicanos y no de otro modo; que los grados de que se forma son nueve: APRENDIZ RECIBIDO, COMPAERO, MAESTRO, MAESTRO APROBADO, CABALLERO DE SECRETO, CABALLERO DEL GUILA MEXICANA, PERFECTO ARTFICE, GRAN JUEZ Y GRAN INSPECTOR GENERAL DE LA ORDEN.

Aprobadas las bases de la Constitucin Orgnica y del Reglamento General, qued instalada la Masonera Mexicana en el mismo da 22 de agosto de 1825 y el 26 de marzo de 1826 lo fue la primera Gran Logia Nacional Mexicana con el distintivo de: "LA LUZ ".

Durante este perodo los escoceses y los yorkinos se enfrascaron en una lucha poltica que adems de causar la muerte de muchos HH.. ocasion la desaparicin de ambos ritos en Mxico, dejando solo al R.. N.. M.. hasta 1860 en que se volvi a constituir una Log.. del Rito Escocs en el puerto de Veracruz.

En el Congreso General del ao de 1833, el R.. N.. M.. decidi iniciar una serie de reformas, la ms importante hacia adentro, incluir a la mujer en la masonera, ya que en sus manos est la formacin de los futuros ciudadanos; hacia fuera, luchar por la abolicin de los fueros militares y eclesisticos, la separacin de la iglesia y el estado, la educacin laica, la secularizacin de los bienes eclesisticos, la libertad de cultos, etc. Y le orden al G.. I.. G.. Valentn Gmez Faras, en ese momento Presidente de la Repblica (Su primer periodo comprendi del 1 de abril de 1833 al 18 de junio del mismo ao, quedando a cargo del gobierno en ausencia de Antonio Lpez de Santa Anna) que las llevara a la prctica, el cumpli pero ocasion una revuelta de graves consecuencias para el Rito, y perdieron la presidencia de la Repblica.

A pesar del descalabro sufrido, el R.. N.. M.. no cej en sus esfuerzos por llevar a cabo estas reformas, lo cual logr con la Constitucin de 1857 y posteriormente con las Leyes de Reforma, ambas generadas en los talleres del Rito.

En tanto el gobierno liberal emanado del R.. N.. M.. encabezado por Benito Jurez aplicaba sus reformas, los conservadores continuaban con sus intentos de traer un monarca europeo para consolidar su modelo poltico, en esta ocasin, gracias a las ansias expansionistas de Napolen III, sus esfuerzos se vieron coronados con el xito, logrando imponer, con ayuda del ejercito francs, un imperio con Maximiliano de Habsburgo a la cabeza; aunque nunca lograron controlar todo el territorio nacional.

Durante este perodo de la intervencin francesa, el R.. N.. M.. abate columnas formalmente y solo trabaja bajo la forma de Llog.. errantes o militares, sin embargo no claudica y contina con su lucha hasta recuperar totalmente al pas y retomar la Constitucin y las Leyes de Reforma.

En lo masnico, el R.. N.. M.. expide la Carta Patente de la Gr.. "Log.. Valle de Mxico" del R.. E.. A.. y A.. , conforma el Supremo Consejo del 33 y ltimo Grado del R.. E.. A.. y A.. y se firma un tratado de libre trnsito entre los talleres de los tres primeros grados y del ltimo grado de ambos ritos.

Durante el gobierno del Gral. Porfirio Daz Mori, aprovechando que era integrante de los Supremos Consejos de los Ritos Escocs y Nacional, crea la Gran Dieta Masnica y con ella utiliza a la masonera como estructura de control poltico del pas y con ello hace caer a toda la masonera en un sopor poltico del que solo fue despertando al final del Porfiriato (el cual dur 32 aos, hasta 1910 que se inici la Revolucin Social Mexicana).

En 1916 el R.. N.. M.. se enfrasca en una lucha ideolgica con Carranza (Presidente de los Estados Unidos Mexicanos) y el campo de batalla fue el Congreso Constituyente. Los Masones Mexicanos que eran diputados, capitaneados por el I.. y P.. H.. Francisco J. Mjica le ganan a los carrancistas los artculos vertebrales (3, 27, 123, 130, etc.) de la constitucin de 1917; el proyecto de Constitucin de Carranza es rehecho en los talleres del R.: N.. M.. y se logra que la Constitucin de 1917 sea una expresin de los ideales masnicos mexicanos.